第六编  福寿生态志

人与自然是有机的整体。正如恩格斯所言"人本身是自然产物，是在他们的环境中，并且和这个环境一起发展的"，  因此，人和自然的关系就像鱼和水一样，不可分离。"一方水土，养一方人"有什么样的生态环境，就孕育出什么样的文化。永福县环境清幽，生态平衡，人杰地灵，人与自然和谐发展。永福以其特殊的地理位置、气候条件，人文氛围，形成了永福独特的福寿文化，被誉为中国"福寿之乡"。

第一章 地形地貌

在广西壮族自治区东北部，桂林地区西南部有一个美丽的小城-永福，提到永福，不能不说他的"福"与"寿"，提到"福寿"，又不能不与永福的生态联系起来。健康长寿要与良好的生态环境为依托，而永福的优势就是有着得天独厚的自然环境。
永福县的地形地貌特殊、特别、有自己的特色。西部大雾山，中部大崇山，东南架桥岭，矗立在境内，犹如三个威武之狮，守护着永福。而大崇山又把全县分成东西两块槽谷地带，从空中鸟瞰全县，就像一块绿色的菱形翡翠，镶嵌在桂东北的大地上。境内高峰林立，最高海拔为1253.10米。
永福县地形地貌复杂多样。天平山两支脉大雾山、大崇山，由西北向南和东南延伸，架桥岭自南向北和西北走向，这就构成了县域近似N形山体。洛清江在县境内由东北流向西南，把县内东南、西北两山地截然分开。大崇山山脉自北而南延伸，将全县分为东西两部分。从不同的角度看，永福县的地理有不同的特点。耸立在永福境内的高山、美岭，山中的岩洞，景致独特，美不胜收。

第一节 山 岭

永福县的山，不仅多，而且美，形态各异，姿态万千。一座座山峰拔地而起，大自然的鬼斧神工给永福披上了美丽的外衣。有的山、有的岭还流传着动人的神话传说，这更增添了一道神秘的色彩。
一、凤山
古称华盖山、凤巢山， 坐落在县城中心。山不太高，风景秀丽，海拔280米。山脚三面环水，山上树木苍翠，郁郁葱葱，一条曲折盘旋的梯级水泥路从山脚通向山顶。相传在隋朝大业年间（公元606-611）有一对美丽的凤凰筑巢栖息在山中的梧桐树上，因此得名凤巢山。过去有飞凤阁、澄心寺、王李二公祠、览翠亭、一览亭、听松亭等建筑，俱已毁。
凤山顶上，有一"福"字，刻于一大红色岩石南壁。字高83厘米，宽78厘米，一笔一划，刚劲有力，雕刻精工，虽经长期风雨侵浊，至今仍然色泽清晰，真是一幅难得的书法精品。据传为清代僧人听石僧依据永福籍宋代武状元李珙掌书福字真迹拓刻而成，至今已经有800多年的历史。山上还有玉液池，又名凤巢玉液，相传隋、宋两朝时期，凤凰多次结巢于山顶，百鸟翔集，靖江节度使上报宋朝廷，皇帝派官员来察看，命人凿开凤巢下面的大石，发现美玉一块，凿处成池，冒出一泓清泉，清冽甘美，人们称它为"玉液池"，并在池边石壁上刻"玉池"二字。如今泉水仍常年流淌，四季不涸。
正所谓"地以文显，景以文著"，凤山是北宋太平兴国八年永福籍状元王世则的读书处，现在山上还有状元岩遗址；凤巢山又是北宋大观元年（公元1106年）永福籍武状元李珙的习武之处，状元岩的岩壁刻有"王李二状元读书处"， 这一文一武，为凤山增添了人文气息。北山腰有清代诗僧听石之墓。1985年，凤山被辟为公园，在山顶修筑了一览亭，听松亭，将状元坪辟为花圃。凤山和山中的"福"字石刻，多年来形成的福星文化，成为人们祈福迎祥之地，一向为海内外游客所崇拜。这是永福县文脉的发祥之地。一山之中，在一个朝代，前后孕育出了文武两位状元，这在中国科举史上是个奇迹！
二、登云山
位于桃城乡与永安乡的交界处，是天平山支脉大崇山的主峰，海拔1253.1米，为县内高山之冠。北起五指山，南到大崇山，延绵数十里，如同屋脊，把永福县分成东西两部分。有一付对联这样描绘登云山："云聚颜开，一县一州分两界；山水环绕，永宁永福共千秋。"
极目望去，山顶重峦叠嶂，高耸入云，登山如登云，故名登云山。山腰林木葱茏，涧溪密布，潺潺流畅，清泉飞瀑，相映生辉。登云山不仅雄奇秀美，而且四时景观迥异。初春季节，沐浴在和风细雨中的登云山，温柔多姿，漫山遍野的绿叶，青翠欲滴。野花竞相开放，镶嵌在绿叶中，光彩明亮，宛如画家的泼墨画，鲜艳夺目。春雨过后，空气清新，山林幽静；夏季来临，云雾缭绕，变幻莫测；秋天时节，山上枫叶红彤彤，金秋登高，可远眺桂林市全貌，大饱眼福，使人想起杜甫《望岳》中的诗句："会当凌绝顶，一览众山小。"每当严冬到来，北风呼啸，冰雪覆盖，白茫茫的一片，好一个冰清玉洁的世界。
登云山土石相间，怪石林立，山麓有镜子岩，岩旁有石镜，光可鉴人。据说，此镜子可使妖魔显形，因而鬼怪未敢入此山。东南山腰，清顺治年间建有登云寺，明觉禅师曾在寺中修炼，今遗址上还有石墙、石臼、石碑多处。寺下有一石洞，水从洞中直泻而出，飞落山脚，远眺犹如白练，古称"银河流清"，为永福八景之一。山下河水清澈无比，游鱼可见。
登云山的魅力不仅在于风景迷人，还在于与登云山有关的一段悲壮历史。明朝弘治年间，灾荒四起，苛捐杂税，民不聊生，壮族农民领袖韦银豹父子揭竿而起，反抗明朝统治。他们以登云山为根据地，日夜操练士兵，囤积粮食，声势浩大。韦银豹自封为"莫一大王"，意思为壮族力大无比的神。此举惊动了朝廷，皇帝立即派大臣前来镇压，但都被义军挫败。后来韦银豹率领队伍两次攻占桂林，皇帝恐慌，命令俞大猷调集两广官兵全力征讨义军，双方大战达数月之久，结果韦银豹被俘，朝廷平息了此次农民起义。据说韦氏在登云山中藏有大量金银，并绘有藏宝图，世代相传。此后有人去深山中寻找宝藏，未能有所结果。宝藏之说至今仍是一个谜团。
三、关刀山
位于百寿镇东岸村公所驻地对河屯东北部，在秀丽的靖江入山急转弯处，海拔394米。远望此山，一座青峰拔地而起，壁立千仞，直插云霄，仿佛三国时期著名将领关羽所持的青龙偃月刀，故名关刀山。关刀山最大的特点就是雄伟壮观，气势磅礴。从山脚到山腰，山势起伏，坡度较大，而山腰以上，山势更加陡峭，突然直立向山顶，峰尖直指青天，威风凛凛，大有"一夫当关，万夫莫开"的英雄气概。
关刀山的形状，十分奇特。酷似关羽的青龙偃月刀，惟妙惟肖。山的两侧皆是悬崖峭壁，奇怪的是刀刃处直立的崖石上寸草不生，锋芒毕露，仿佛用磨刀石磨过一样。山峰尖耸锐利，整座山形恰似一把大刀的刀尖。大自然真有如此神奇的力量！关刀山风景如画，秀色可餐。山上怪石嶙峋，灌木丛生，郁郁葱葱，与刀刃处那灰白色的崖壁形成了鲜明的对比，这一明一暗，使人产生无限的遐想。晴朗的天空下，雄伟的关刀山高高的耸立着，青峰环绕，这般景色妙不可言。山脚下人们栽种了一片片的竹林，桃李、柑桔、梨树，春天到了，百花齐放，香飘万里，把关刀山装扮得更加美丽。桂泗公路从山脚经过，犹如一条飘带伸向远方，旧时多有文人作诗赞颂，此为百寿一景。
关刀山在抗日战争时期，还是村民的避乱之所。1944年冬，日本兵侵入百寿，烧杀掳掠，无恶不作，关刀山屯的居民只好躲到山洞里避难。关刀山见证了这一段真实的历史。
四、月山
在罗锦乡镇上村境内，离罗锦圩约1公里，坐落于镇东南一条小溪旁。海拔230米，南北走向，一支独秀。月山不像登云山、关刀山那样纵横千里，有君临天下的雄伟气魄，它是小家碧玉，秀气而多情。山不太高，却不失其陡峭。
山上没有参天大树，倒是有许多怪石，山下清溪似带，风景宜人，西南一池，池影如月，故得名月山。此山多岩洞，且洞洞相通，蜿蜒曲折，仿佛迷宫。洞中石乳成形，西南一面，有石乳雕成的佛像一尊，明代在洞口处建白觉寺。如今寺虽毁而佛像还保存完整，山上曾建醉月楼、延熏阁、潭云曲榭、览月亭等，如今已全部毁坏。古往今来，该山一直是当地人中秋赏月、重阳登高得游览胜地。
月山，光听这个名字，就给人以无限的遐想，想必与月亮，月宫、嫦娥有关，的确，月山有着美丽的传说。从前，月山与现在不同，而是绿树苍翠，山花满山开。特别是山上的那蔸桂花树，枝繁叶茂，每当桂花开放时，香飘四溢，引来无数鸟儿在枝头欢唱，热闹非凡。嫦娥仙姑也看上了这蔸桂花树，月宫里太冷清了，她要把桂花树移到月宫。桂花树被移走了，百鸟欢乐的歌声也消失了，月山没有了往日鲜活的气氛。嫦娥仙姑感到过意不去，但又舍不得把桂树还回去，为了改变月山萧条的景象，她想出了一个办法。她来到月山脚下，用手轻轻挥了四下，朝岩内吹了几口气。接着，又用手朝山脚环绕一下，清悠悠的泉水从地底下冒了出来，手再一挥，泉水听话似的全部流向了西南面。结果，月山便出现了四通八达的大岩石，岩洞里明亮平坦，凉风吹过，沁人心脾，炎炎夏日进去纳凉，使人感觉特别舒服。西南面的水绿幽幽的，水深不见底。
五、西登山
在苏桥乡石门村境内，距村公所驻地3公里，高耸入云，海拔694米。山上枝繁叶茂，远望黛色苍苍，秀丽多姿。昔日为人们重阳登高之处，故名西登山。近看山脚却缺了一块，塌泻了很大一片，约有十亩左右，这使苍山变形，犹如白玉微瑕，令人遗憾。由于塌了一块，人们又把这座山叫西登塌。
西登塌缺一角是有传说的。相传很久很久以前，有一位福寿公住在这里，他心地善良，乐于助人，当地人十分尊敬他。而二郎神平时作恶多端，自恃法术高明，到处寻机闹事。当他得知人们极为尊敬福寿公时，心里很不舒服，对福寿公大不满。于是下挑战书，与福寿公在西登山上比斗，一决高低。决战当天，二郎神根本没把年寿已高的福寿公放在眼里，。他得意洋洋，口出狂言，自夸说只要他吹三口气，就把福寿公这把老骨头，连人带山的吹到九霄云外。谁知，他一连吹了七口，福寿公竟丝毫不动，且神态镇静，面带笑容的望着他。二郎神一见，大惊失色，直冒冷汗，暗暗叫苦，转身就逃。这时，福寿公一跃而起，双脚蹬在二郎神的脊背上，力量震感着整座大山，二郎神脚下山峰塌去一块，没等他叫出一声，塌土马上将他埋没了。福寿公开了杀戒，从此远走他乡。以后，人们只要看到那块踏地，就会想起福寿公为民除害的情景。
西登山上清朝咸丰七年（1857年）前已经建有龙口庵，在西南山腰，呈长方形，规模宏大。庵内大殿前有一龙口井，泉水清澈甜美，四季不涸不盈。如今庵宇已毁，井尚存。
六、苦马岭
在百寿和融安雅窑交界处，百寿镇双合村境内。位于村公所驻地江边村西面，海拔632米。岭上树木茂盛，浓荫蔽日，森林覆盖率达90%。山势陡峭险峻，此山叫苦马岭，也叫苦妈岭。
古时候，寿城一带，山地贫瘠，穷人生活困苦。常说道："寿城石多水也多，都是苦水苦石头。"平时，穷人除了耕种几亩外，就靠帮有钱人家挑担卖脚力过日子。有一次，几十个穷人结伙成队，给一家地主挑山货，要翻过这座山岭到雅窑圩去做生意。因为山陡担重，加上饥饿、口渴，他们上一程歇一阵，还是累得气喘吁吁，汗流如雨。他们边上山，边喘气，边叫喊着："我的妈吔！"这叫喊着在山间回荡，久不停息。
当穷人挑着担子在山路上艰难地行走时，地主却骑着马在后压阵。老马驮着贪婪的地主一颠一颠往上走。烈日当头，这匹马也累得筋疲力尽，呼噜呼噜，马喘着粗气；滴滴嗒嗒，马身上的汗水落地有声。上到半山腰，马口吐白沫。地主不管马的死活，扬鞭催马，谁知"咕咚"一声，马倒在山路上，断了气。地主跌得鼻青脸肿，气的暴跳如雷，一跳而起，扬起马鞭，鞭打死马。地主的心也太狠毒了！死去的马仍然受到毒打，不得安宁。从此，人们就把这座山叫苦妈岭，又叫苦马岭。还有歌为证：
穷人苦，肩压重担翻山苦；再苦再喊山不矮，穷人何时走平路？！
马真苦，死了还挨鞭子苦；背留鞭痕千百道，还挨地主买心毒？！
七、都琅界
  在龙江乡兴隆村和苏桥乡盘洞村及临桂县两江乡山口村交界处，海拔604米。旧时为羊肠小道，弯弯曲曲，十分险峻，号称天险，因地势险要，古代为兵家必争之地，据县志记载，唐代末年，战乱不断，百姓饱受颠沛流离之苦，黄巢带领农民军起义。义军一路打击贪官污吏，一路开仓放粮，救济百姓。辗转到广西，率兵在永福县都琅界与官兵浴血奋战，达半月之久，双方伤亡惨重；相传，南宋时期征讨农志高，杨八姐带兵经过此地，用佩剑在山顶开凿一口井，以解士兵之渴，石壁上留下"杨井天泉"四个字；明代韦朝威、韦银豹父子起义，在此屡遭官兵埋伏而失败。抗日战争，在此曾打过阻击日军之战。

第二节 岩 洞